.

.

Описание религий.


Язычество

У кельтов был богатый пантеон богов, хотя сведений о них сохранилось не так много.
В основе религии лежит идея реинкарнации, анимализма, а также мирового древа (таковым считался дуб). Человеческие жертвоприношения производились лишь в самых крайних случаях, когда стране угрожала неминуемая гибель.

Большим влиянием у кельтов пользовались друиды-жрецы, в руках которых сосредоточивались осуществление религиозного культа, высшая судебная власть и образование. Магия друидов обладает качествами Обета; магия заключена в обращении к богам, дабы просить их о помощи взамен на приношения.
Друидизм был официально запрещен императором Клавдием в 54 г н. э.Однако римляне-христиане достаточно терпимо относились к язычникам и волшебникам, не притесняли их, и наказывали лишь в крайнем случае (ритуальное убийство, причинение вреда и т.п.)


Божества

Кельтская религия была политеистической: кельты верили во множество божеств, богов и богинь. Самые известные среди них были общекельтскими: поклонение им засвидетельствовано в большей части кельтского мира, хотя эти божества могут быть известны под различными местными названиями и с различными ассоциациями.
Кельты также были анимистами, верили в божества, связанные с различными явлениями природы, такими, как деревья, потоки воды, которые часто чтили в местных храмах

Островные кельты поклонялись своим личным или племенным, родовым богам, земле, морю и небу. Например: «Клянусь богом, который клянётся мой народ» и «Если я нарушу свою клятву, пусть Земля откроется чтобы проглотить меня, море подымется чтобы утопить меня и небо упадет на меня».

Общекельтские божества

Некоторые боги кельтов были обожествлениями основных природных явлений, таких как солнце. Кельты не поклонялись солнцу, но рассматривали его как символ светлого божественного начала. Таким божествам поклонялись все кельты, однако в разных местах они часто назывались различными именами. Примером этого был бог Луг (Lugus), который упоминается в поздней ирландской мифологии как Луг (Lug) и позже — в валлийской мифологии, под именем Ллеу Ллау Гифс (Lleu Llaw Gyffes).

Луг Ламфада (Луг Длинная Рука), Сын Солнца, отец Кухуллина. Он известен под многими именами, как то Ллеу в Уэльсе и Лугос в Галлии. Он носит эпитет "Самилданах", или " Мастер Ремесел", и наделен способностями всех богов. Он пребывает вне пантеона и над ним.
Дагда Добрый (добрый - это показатель не морального качества, а разнообразия его навыков). Бог-друид. Он является отцом многих из Богов, например, Бригиты и Ойнгуса. Он обладает волшебной дубинкой, которая может излечивать мертвых или убивать живых, также котлом, который может накормить неограниченное число людей, и чудесной арфой, которая может навевать сон, веселье или печаль в зависимости от желания ее владельца. Дагда - символ вечности, сын времени, господин элементов стихий. Самый главный его атрибут - это Колесо, символизирующее ход времени и космическое колесо апокалипсиса.

Нуада Аргетлам (Серебряная Рука) дважды был королем Племени. Нуада потерял свою руку в Сражении при Маг Туиред, и ее заменил на механическую руку бог-кузнец Дианкнехт. Он олицетворяет собой короля-воина, распределителя энергии, дарителя. Является неактивным, но движущим стимулом войны. Обладает Мечом Света. Также его почитают под именем Нудда или Ноденса - покровителя ручьев и источников.
Морриган, Бадб, и Немайн (триединая богиня войны, также связанная с верховной властью) могущественная Богиня Морриган ответственна за выбор тех, кто умрет в сражении. В верованиях кельтов железного века она выбирала тех, кто отправится в Иной мир по священной дороге. Одно из ее самых ужасных предзнаменований - Прачка у Реки, где она появляется как дева, смывающая кровь с одежды героя, которому предначертано умереть в этот день. Ее сестер звали Бадб, "Безумие", и Немайн, "Пожирательница мертвых ". Морриган также известна как богиня плодородия, повелевающая земными духами. Имя ее последней реинкарнации - королевы-воительницы Мэб - часто упоминается в легендах новых поколений, и чаще всего

Бригид (триединая Богиня Огня, Поэзии, и Кузнечного дела). Мать искусств и древних богов, покровительница поэтов, целителей и кузнецов, Солнечная богиня. Она была христианизирована, как Святая Бригитта. Негасимые огни в ее честь поддерживались служительницами, сияя в Ее честь, и никогда не гасились. Крест Бригид (крест с тремя или четырьмя лучами, сплетенный из соломы) вешали над домашним очагом, и Ее благословения просили при работе в кузнице, приготовлении пищи и во всех делах, требующих участия огня. Она также является божеством изобилия, поскольку она помогает при родах животных и людей; в христианской традиции она принимала роды у Девы Марии. Праздник Имболк посвящен ей, и в эту ночь люди часто оставляли куски ткани у черного хода для нее, чтобы она коснулась и благословила их, так как в эту ночь она странствовала по миру.

Дианкнехт, бог исцеления. Его дети были великими целителями; Миах, его сын, был лучшим из хирургов (именно из ревности к этому умению, Дианкнехт убил его) и его дочь Аирмид была мастером травничества. Диакнехт - дед Луга.

Мананнан мак Лир, Бог моря и мастер магии. В Его царстве Моря, существует множество волшебных островов, которые составляют кельтский Потусторонний Мир. Море - это Небо для него. Таким образом его владения составляет не просто море, но также и проходы в Иной Мир, хранителем которого он является. Множество его прозвищ включают имена "Бог Туманов", "Бог Земли Женщин", "Бог Подводной Земли". В христианский период культ Мананнана было вероятно видоизменен в поклонение Святому Майклу.
Тальтиу - богиня земли, примерно как греческая Гея.
Огма или Огмий, бог войны, но не вершит ее сам, а руководит ее ходом и контролирует (уровень героя, активного, но не действующего), считается темным богом.
Ойнгус - бог юности, сын Дагды и Боанн.
Дану (Дон) - праматерь богов, родоначальница племен. Ее супругом был Бэли, о котором известно очень мало.
Гвинн ап Нудд - сын Нудда (Нуады), темный бог войны и смерти, повелитель Аннуна. Он забирает души мертвых в свое царство, повелевает ими, и в этом качестве выполняет роль судьи над душами. В поздних, христианизированных преданиях говорится, что его Гвинн ап Нудда Бог поставил повелевать демонами в Аннуне, чтобы они не губили род людской. Он считался королём охотников Уэльса и Западной Англии. Его праздник - Самайн, когда он выходит на Дикую Охоту вместе со своей сворой гончих псов и ужасными созданиями - слуа. Способен воскрешать или оживлять умерших, но тогда они переходят в полное его подчинение.

Покровители стихий.